November 10th, 2013

Веселый

Следы изъятий

Повторил старый эксперимент. Когда из XIX века изымают Якоба Фуггера, его разыскивают и изымают целиком. Это несложно, и проколы типа повторившегося спустя 121 год Виллема III редки. С катаклизмами - иначе. Цунами видят многие тысячи, рукописей десятки, что-то отбрасывают в прошлое, но что-то и остается в своем периоде. Поэтому катаклизмы середины XIX века нормально растут, а вот на месте общеисторических сведений - жутчайший провал: все нужные Фуггеры и Виллемы рассованы по нужным столетиям, например, в XV-XVI - туда, где сейчас "горб".
Здесь шаг - 19 лет.

Изъятие 1
Collapse )
Веселый

Братская культура

Оригинал взят у mikat75 в А теперь о фильме...
Оригинал взят у jennyferd в а теперь о фильме...
AFTERMATH.
Александра Свиридова, Нью-Йорк.

Что следует иметь в виду, просматривая этот невероятный фильм.


Такое случается редко, когда я говорю сыну и близким: брось всё и посмотри этот фильм. Поляки сняли невероятный фильм, польское название которого – Poklosie, английское - Aftermath - все будут переводить, кто во что горазд. «Последствие» - напрашивается первым, но я перевожу «Стерня». Имею право: авторы оставили мне много намеков на то, что это может быть так.

Я помню, как это больно – идти по стерне. Это гвозди, сделанные из соломы – плотной и прочной, у основания стебля. Они неизбежно остаются после любой жатвы – серпом ли жал, махал косой или прошелся по полю комбайном. Грубая золотая щетина покрывает лицо земли, если смотреть издали, а если ступать босиком – идешь по гвоздям. До крови. И если душа у тебя от чего-то уходит в пятки, то стерня – через пятку – втыкается прямо в душу. Но чтобы получить стерню, следует что-то посеять, а потом сжать урожай. В этом месте название отсылает к вечному - «Что посеешь – то и пожнешь». С одной разницей: сеяли отцы, а пойдут по стерне их дети.

Сюжет прост до неприличия. Целиком почерпнут из жизни, но упрощен.
В жизни было так: 10 июля 1941 года половина жителей польского городка Едвабне, что в 85 милях от Варшавы, уничтожила вторую половину. Убийцы, во главе с мэром, были католиками. Их жертвы – одна тысяча шестьсот душ – евреями. Поляки убивали их несколько часов в короткой июльской ночи. Руками. Вооружившись чем попало – ножами, топорами, молотками. У кого были ружья - стреляли. Те, кто уцелел в мясорубке, спрятались в амбаре неподалеку, но ненадолго: амбар подожгли и недобитые евреи сгорели заживо.

После победы погибшим поставили памятник – как павшим от рук нацистов. И полвека жители Едвабне ходили мимо памятной таблички, прекрасно зная правду, но никто и словом не обмолвился.
Collapse )
Веселый

Фундаментальное

http://books.google.ru/books?id=WY0BAAAAQAAJ&pg=PR26&dq=%22moneylender%22&hl=ru&sa=X&ei=kqR8UvSfBILj4QTRk4DgCg&redir_esc=y#v=onepage&q=%22moneylender%22&f=false

Полный список имен собственных упомянутых у античных авторов с таблицами монет, весов и мер, использовавшихся между греками и римлянами, и хронологическая таблица от Сотворения мира до падения Романской империи (1453) на 22 страницах по версии 1801 года.

Таблица
Collapse )
Веселый

Феномен власти

ЦИТАТА: Если бы кто-нибудь вложил капитал в размере 1 пенни в год Рождества Христова с 4% годовых, то в 1750 году на вырученные деньги он смог бы купить золотой шар весом с Землю. В 1990 году он имел бы уже эквивалент 8190 таких шаров. © ПАСЫНКОВ АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ. «ФЕНОМЕН РОСТОВЩИЧЕСТВА»

МОЙ КОММЕНТАРИЙ: То есть, каждый гульден, вложенный в опиумную торговлю в 1750 году при самом вялом раскладе превратился к 1990 году, как минимум, в 8190 гульденов. Но ростовщик инертен, и подлинную маржу берет захватчик, тот, кто берет у ростовщика под будущий доход.
Collapse )