Обработал Южную Америку. В целом 965 событий с 1492 по 1900 год. Это немного (в одной только Франции - 7 тысяч), но регион ключевой. Вот первые самые простые результаты.
Так выглядит ВСЯ хронология Южной Америки. Пустота после 1900 года - мой косяк, данных не брал. Не знал, что понадобятся. Но все, что ДО 1900 года, именно так и выглядит.
Чтобы вышел такой ландшафт, надо: 1. Чтобы строение пострадало от нешуточного землетрясения 2. Чтобы налетел самум и занес все неровности, включая обломки
1691 все, в чем индеец нуждается… парагвайский чай, введенный отцами с целью отучить население от алкоголя 1690 Англия. Алкоголь. Новые законы поощряют дистилляцию и продажу спиртов
КОММ.: 1690-е годы. Англия продвигает, иезуиты обороняются
1851, Англия. В Англии издается закон о файф-о-клоке, в нем был пункт, который гласил, что все служащие, рабочие и моряки ровно в 17.00 обязательно должны делать 15-минутный перерыв для чаепития. Именно эта принудиловка, спасла страну от массового алкоголизма. 1793 Педро Николаско предложил снабжать кокой европейских матросов, чтобы придать им силы и заменить алкоголь.
ПРИМ. Чай из коки чрезвычайно близок по вкусу к зеленому китайскому чаю КОММ.: Любопытно, что Англия отстала от Парагвая на 160 лет. Мой вывод: южноамериканский 1691 год находится рядом с английским 1851 годом ВЫВОД.: Парагвайский чай (йерба мате, она же кока) ВВЕДЕН в Парагвае иезуитами - то есть, индейцам известен не был. ЦИТАТА: VIII-XIII вв. Индейцы племени майя из Центральной Америки завозят в Перу и Боливию кустарник под название «кока». ПРИМ.: я так понимаю, "крещеные индейцы", и не в VIII веке, а тогда, когда иезуиты начали вводить йерба мате в Парагвае.
График. Сведений о коке на родине, в Южной Америке в 5,5 раз меньше, чем в мире в целом. Рост числа сведений идет до 1604 года, затем провал до времени изгнания иезуитов. И снова - провал - до 1862 года. 1862 год - особое время, именно здесь идет передел мира - мощнейший за всю историю человечества. Есть незначительное падение плотности событий в районе 1875 года - думаю, сведения отсюда ушли в прошлое.
Как-то по молодости угодил я в больничку. Запомнились двое: молодой чеченец, сильно не хотевший умирать, и - особенно - умственно неполноценный таджик с бритым, целиком покрытым шрамами, черепом. - Я жену хочу купить, - говорил он (стилистика изменена), - не хочу умную, не хочу красивую. Хочу, чтоб семья была.
Как оказалось, пашет он как проклятый, копит на жену и даже присмотрел себе пару - такую же умственно неполноценную, но добрую и хозяйственную девушку. Но как только старшие братья по его маневрам понимают, что припрятанная банка наполнилась, его начинают бить, - чтоб отдал. Бьют очень долго, иногда - сутками. И он - рано или поздно - отдает.
- Что будешь делать? - спросил я. - Работать, - отрезал он. - У меня все равно будет семья.
