July 12th, 2014

Веселый

В пользу версии о Терско-Кубанском коридоре

Считается, что казаки обороняли южные рубежи России от агрессивных горцев. Вот карта Кавказского края 1869 года. Севернее Терека и Кубани - пустая степь, там до ближайшего русского селения - километров шестьсот.

Kavk_kraj_1869

Эти места и сейчас не густо заселены. Плотность населения сопоставима с Тюменской областью, а местами - с Ямалом. Нет воды, не будет и жизни. Сейчас неплохо заселено Ставрополье, но это сейчас, когда появились водохранилища, а в 1869 году картина совсем иная.

плотность

Не совались казаки и в горы. Туда солдатиков посылали. И выходит так, что единственная цель заселения Терека и Кубани казаками - сами Терек и Кубань, сквозная артерия из Каспия в Азов.
Веселый

Батуми

Портовый город Батуми в то время являлся одной из основных торговых точек страны. Больше половины экспорта товаров приходилось именно на него. С названием этого города связано также и появление нефтяного транзита, технология которого была разработана и внедрена братьями Нобель. Примерно в то же время в Грузии начали активно выращивать чайные и табачные культуры. Говоря о развитие этих отраслей, нельзя не упомянуть такие небезызвестные фамилии, как Манташевы и Ротшильды. Представители этих богатых семей внесли неоценимый вклад в развитие вышеупомянутых отраслей сельского хозяйства....
Источник: http://www.batumi.by © Батуми.by

В феврале 1902 года под руководством Батумского социал-демократического комитета началась стачка батумских рабочих, поводом для которого послужило увольнение 27 февраля с нефтеочистительного завода Ротшильда около 400 рабочих, подозреваемых в участии в революционном движении

Таким образом, Ротшильд является противником революции в России, а закавказский транспортный коридор определенно работал. Вот подходящая цитата:

1883 После постройки в 1883 году железной дороги Баку — Батуми, переоборудования порта и соединения Батуми с Баку трубопроводом (1897—1907) он стал крупным портом, через который Россия вела внешнею торговлю нефтепродуктами
Веселый

Мертвые города Кахетии

Мёртвые города. Этим жутковатым словом иногда называют древние, но заброшенные города. В Кахетии их несколько. Для начала это Греми, но город на его месте исчез бесследно. Затем - Некреси, где тоже следов почти не осталось. А вот городище Кветера сохранило кое-какие стены. Там наверняка много всего осталось, погребенное под зарослями. Город Череми прекратил свое существование уже в XVIII веке и на его территории остались кое-какие руины, вот только туда надо добираться 15 километров по плохой дороге. Город-крепость Бочорма тоже можно отнести к мертвым городам. Так же на территории Кахетии сейчас раскапывают несколько древних поселений в степях, но они пока недоступны для посещения.
Веселый

Топоним Куба

Видел статью (английский язык, у себя в архивах, как ни странно, не нашел), в которой приводится масса доказательств, что Христофор Колумб - еврей, уроженец португальско-еврейского селения Куба. А остров Куба, как мы помним, открыл именно Колумб.

В 16–17 вв. большое число новых христиан переселялось также в португальские и испанские владения в Северной, Центральной и Южной Америке (территории современной Бразилии, Перу, Колумбии, Чили, Мексики, Панамы), а также на острова Карибского моря (Куба; Пуэрто-Рико; Ямайка, где к середине 17 в. сефарды составили почти половину белого населения).

ВИКИ: 1680 Кубинское ханство (азерб. Quba xanlığı, лезг. Къубадин шарвал; 1680—1810) — феодальное государство, располагавшееся на северо-востоке Азербайджана и крайнего юга Дагестана.

ВИКИ: Го́рские евре́и (самоназваниежугьур [джуhур], мн. ч. жугьургьо, более традиционно также гьивр) — субэтническая группа евреев Северного и Восточного Кавказа. Частично потомки иранских евреев. До середины XIX века жили преимущественно на юге Дагестана и севере Азербайджана

985 Заслуживает упоминания интересное указание в книге «Лучшее из делений для познания климатов» Макдиси (около 985 года), что в области Куба (столица которой была на месте нынешнего кишлака Куба, между Маргеланом и Ошом) известно было в Х веке, по-видимому, месторождение самородной ртути

МОЙ КОММЕНТАРИЙ: меня более всего интересует Кубинское ханство, стоящее на Терско-Кубанском коридоре, аккурат на выходе в Каспий. Это правильная торгово-посредническая точка. И крайне забавно видеть, как изворачиваются словари, чтобы не связать в одно место компактного проживания горских евреев и начало мощнейшего транспортного коридора из Каспия в Центральную Европу. Вообще, все указывает на крупную катастрофу, радикально изменившую расклад, причем, в относительно недавнем прошлом.

И вот любопытная ссылка. Известные сефарды.
http://traditio-ru.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%B5%D1%84%D0%B0%D1%80%D0%B4%D1%8B
Веселый

"Христофор" Колон

Мнение о еврейском происхождении Христофора Колумба

О Колумбе сказано в дореволюционной Еврейской энциклопедии: «В заседании мадридского географического общества учёный Don Celso Garcia de la Riese в своём сообщении о жизни и деятельности К. указал на то, что Христофор Колон (Colon), а не К., как неправильно произносят, был испанцем, а не итальянцем, причём со стороны матери происходил из евреев. На основании епископских актов в Понтеведре (пров. Галиция) установлено, что между 1428 и 1528 гг. в этом городе проживало семейство Колон, члены которого вступали в брак с членами семейства Фонтерозас, несомненно, евр. происхождения. Мать К. называлась Сусанна Фонтерозас. Гарсия указал также на то, что в своих сочи-нениях К. пользовался еврейской письменностью. Судя по ранним портретам, черты К. носят еврейский тип».

Вокруг Колумба было много евреев. Кроме того, он сам считал себя потомком царя Давида. Его фамилия, как это записано в материалах короля Фердинанда и Изабеллы, была "Колон", еврейская вариант более распространенного в Испании имени "Колом" или "Коломбо". В его записях есть упоминания о евреях. Например, вместо "разрушения" или "падения Иерусалима" он использовал фразу "падение Второго дома" для описания раз-рушения II Храма, при этом применяя буквальный перевод с иврита "Байит". Колумб так-же упоминал еврейскую дату – 68 г. н.э., а не 70 г. н.э. Описание своей 1-й экспедиции (1492–93) Колумб начал с упоминания об изгнании евреев из Испании (завершено 31 июля 1492), а отплытие он перенёс с 2 на 3 августа 1492, не желая, возможно, отправляться в путь 9 Ава, которое приходилось в тот год именно на 2 августа. Крещённый еврей Люис де Сантагель (ум. в 1498; канцлер Арагонский; ссудил деньги на 1-ю экспедицию Колумба), олигарх, дал короне 17 000 дукатов в кредит, дабы корабли Колумба смогли выйти в плавание вовремя, до 2 августа. Вообще покровительства императорского двора Колумб добился благодаря поддержке «новых христиан» – вышеназванного Л. де Сантанхеля и государственного канцлера Г. Санчеса (ум. в 1505). Переводчик экспедиции Л. де Торрес, принявший христианство незадолго до отплытия, 1-м ступил на землю нового континента. В плавании Колумб пользовался астрономическими таблицами А. Закуто и навигацион-ным прибором его ученика И. Висиньо (конец XV в.). 1-е официальное письмо Колумба о его путешествии в Америку королю Фердинанду и Изабелле начиналось так: "Таким образом, после изгнания всех евреев из всех ваших королевств и доминионов, в месяце Январе, Ваше величество".

Он не умел писать по-итальянски. Он никогда и не считал себя генуэзцем, даже воевал против Генуи при мысе Св.Винсента в 1497

http://traditio-ru.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%B5%D1%84%D0%B0%D1%80%D0%B4%D1%8B
Веселый

Датирование Катастрофы

...город Терки в 1728 году срыт, и гарнизон в крепость С. Креста переведен был. После того место, где стоял город Терки, затоплено морем, и ныне совсем не видно.
Новый и полный географическій словарь Россійскаго государства, или лексикон ...
Авторы: Өедор Аөанасьевич Полунин,Герард Фридрих Миллер, 1788 г.


То есть, по Миллеру и Полунину, прикаспийская береговая линия вместе с портовыми городами затоплена после 1728 года. Ясно, что как словарь, так и упоминаемые даты, подложны, но составители все-таки были вынуждены упомянуть о затоплении.

ЧЕЧЕНСКОЕ ПРЕДАНИЕ О КАТАСТРОФЕ

Близ аула Ялхарой, в месте, называемом Амка, было прежде озеро. Однажды одна женщина со своей дочерью отправились на берег озера и стали стирать грязные пеленки в его хрустальной воде. Дух озера за это осквернение обратил обеих женщин в камни, которые и теперь еще виднеются у Амка. Но и озеро не захотело больше оставаться в оскверненном ложе. Оно обратилось в чудного рослого быка, который перешел скалистый кряж и спустился вниз с почти отвесной высоты. Затем бык подошел к тому месту, где теперь лежит озеро и где прежде были расположены пахотные участки. Толпа людей, занятых полевой работой, увидев быка, подошла к нему; все дивились его росту и заспорили между собою; одни говорили: давайте, впряжем быка в плуг; другие говорили: нет, не трогайте его, это божий бык.
Однако голоса тех, которые хотели запрячь быка, пересилили, и божий бык был подведен под ярмо. Когда он вел первую борозду, — в ней выступила грязь; при второй борозде стало еще мокрее, при третьей — из земли выступила вода, при четвертой — вода хлынула стремительно, затопила поле и всех людей, запрягших чудесного быка, который затем исчез в водах озера».
Веселый

Терско-Кубанский коридор

По свидетельству очевидцев, аккинцы Дударовы во второй половине xviii в. с проезжающих в Грузию и из Грузии торговцев получали пошлину большую, чем другие феодалы: сначала купцы платили всем феодалам, принимающим участие в эксплуатации Военно-Грузинской дороги, а затем отдельно(!) Дударовым.

А. Андреев считал Дударовых (авт- из рода аккинцев, который попытался установить свою власть над другими тейпами и народами) "полными господами движения, шедшего вдоль Терека... В силу этого никто не мог пройти без их ведома, и каждый платил за право прохода все, что они требовали". Ежегодно доход с пошлин, по заявлению Дударовых , "простирался до 30 тыс. руб. серебром".
http://www.historicus.ru/forum/viewtopic.php?p=25279

То есть, чеченцы эксплуатировали Терек наилучшим способом. Понятно, почему остров недалеко от устья Терека называется Чечен, понятно, почему гребенские, они же терские казаки так сильно напоминают чеченцев. Понятно и то уважение, что было оказано Шамилю по завершении Кавказской войны. Регулярные провокации давали повод столь же регулярно зачищать регион от "агрессора" (на самом деле от владельцев торгового тракта), и деньги за провоз потекли с Кавказа на север.

Шамиль в библиотеке Петербурга


Шамиль_в_библиотеке


После окончания Кавказской войны в XIX веке многие жители Акки переселились в Турцию. Тейп Ваппи, как и некоторые орстхоевские фамилии, покинул Чечню почти полностью...

И вот здесь многое срастается... Итак:
В устье Терека - место исторического компактного проживания горских евреев.
Устье Терека - лучшее место для контроля товаропотоков.
Там же зафиксированы гребенские казаки, сохранившие массу чеченских реликтов, и часто ведущие себя как чеченцы.
1589 г. Первое упоминание в русских документах чеченских обществ Мелхисты (Метацкие гребни) и Бацой (Батоцкие гребни).
И вот. 1671 - Гребенские казаки с князем Каспулатом Муцаловичем Черкасским принимают участие в подавление восстания Разинцев в Астрахане. Что происходит? А взбрыкнула астраханская таможня, и партнеры предъявили претензию. Не дошло.

Весь Терек держат аккинцы (чеченцы), они же окочане, наиболее видная фигура - Ших-Мурза Окоцкий. Берут за проход по своим владениям неплохие деньги. Древние чеченские города по описаниям - подлинные жемчужины.
Между чеченцами и евреями исторических конфликтов нет, а значит, нет взаимных исторических претензий. Друг перед другом они чисты.

Перед нами остатки докатастрофического крупного торгового тракта. А потом прошла Катастрофа, и мир изменился. Ольденбурги подмяли под себя Москву, затем - Дон, затем - Кавказ. И аккинцы - на пару с черкесами, державшими вторую сторону великого тракта - Кубань, - переселились в Турцию.
Потрясающе!
Веселый

Озеро Галанчож

Обратите внимание, как похоже оно на кратер, к примеру, от падения метеорита.
По преданию, именно здесь прародина всех вайнахов.

Галанчож

А это - тоже Чечня. Конкретно Шатой. Посмотрите на эти террасы, и проникнитесь, как много труда в них вложено. Этим людям не нужен чужой Крым и чужой Донбасс; они устраивали СВОЮ землю, пытались наладить СВОЮ жизнь.
Но пришла война - оттуда, где и со своими-то проблемами разобраться не могут.

shatojskaja-kotlovina
Веселый

Неуслышанный Кавказ

Само слово "казак" ученые пытаются перевести как "беглец" (от тюркского корня). Есть объяснение этому слову и в чеченском языке как: каз-ак (стражник-аккинец) кази и аккинцы (от "ак") - древнее военное сословие нахов. Термин "казак" все же тюрко-иранского происхождения. Казаками назывались народы, взявшие на себя стражничество или охрану границ. Так, по-видимому, произошли и азиатские казахи (само название - "казак"). Известно, что первые русские беглецы-раскольники попали к орстхойцам (гребенцам), жившим на обеих берегах р.Терека и на Сунженском хребте.

Хочется сказать о гунойском тайпе и следующее. По крайней мере часть гунойцев входила в состав стражников-орстхой. Из исторической хроники чеченцев-гунойцев известно, что на протяжении, по крайней мере 1000 лет их предки охраняли торговую дорогу от г. Дербента до Черного моря (таких стражников Персии называли кази, казаки). Это дорога еще называлась "дорогой гунов". На пути этом создавались укрепленные поселения, в которых, в основном, жили гуной. В 15 в. (по арабоязычной хронике, хранящейся у жителя с. Автуры Алимхаджиева Юсуп-Хаджи) гуной пришли на помощь жителям Дербента, чтобы помочь отстоять город от персов и ныне их потомки живут там в четырех селах.
Веселый

No comments

1861 - К переселению на адыгские земли были назначены 1-ый Хоперский казачий полк и некоторые черноморские станицы. Казаки эти заволновались и не хотели подчиниться. Русское правительство временно отказалось от своих намерений, но привилегии, денежные ссуды и количество земельного надела до 30 га на душу - лучшей в Империи земли, - склонили казаков и солдат.
Веселый

Ох...ший Петр I

В 1722 году в Дагестан вступила 112 тысячная армия Петра I.

а) во-первых - не ближний свет.
б) у России в 1722 году в Дагестане интересов еще нет - вообще.
в) когда в 1799 году (спустя 77 лет) Россия выставит против Франции 100-тысячную армию, это будет абсолютный мировой рекорд; такие траты неподсильны пока никому
д) Средняя продолжительность войны в Европе в 19 веке - 4 месяца, - больше бюджеты не тянули. Петру при тех возможностях только до Дагестана надо идти полгода
Веселый

Грузия без границ

Оригинал взят у natalinagata в Грузия без границ
Оригинал взят у lallazione в Грузия без границ

Кое-что об этом я уже говорила. Тем не менее, это главное, что поразило меня в стране. Потому не смогу не повториться. О каких границах речь?

1. Границы между людьми

Люди постоянно друг с другом взаимодействуют. Ощущение участия в некоей общей грандиозной жизни, которая гораздо больше и значительнее жизненки индивидуальной не покидало меня ни на секунду. Может я, конечно, немного идеализирую, но мне показалось, что даже социальные различия здесь не создают кастовости, расслоенности. Например, водители дорогих авто получают добродушную помощь от обладателей драндулетов и наоборот. Олег (хозяин квартиры, в которой я жила) на своем внедорожнике подвозил из пригорода бабушек-уборщиц, голосовавших на дороге. Здесь легко можно обратиться к кому угодно, за чем угодно, и никогда не получить в ответ недовольного, а тем более презрительного взгляда.

Удивило отношение к иностранцам. В частности, к русским и туркам. Все, с кем я разговаривала, очень любят русских. Несмотря на войну, несмотря на то, что от многих русских я слышала хамоватые высказывания в адрес грузин. Даже в самолете было несколько неприятных инцидентов. Но грузинам все как будто нипочем. Как говорится, по-настоящему любят не "за", а "вопреки". Видимо, грузины в своих чувствах искренни.

Что касается турков, то Батуми они почти захватили. Почти все что там строится, строится турками. Местные, конечно, не совсем довольны. Они ощущают, что страну продали. Тем не менее, когда я спросила у нескольких человек, не раздражают ли их по этому поводу турки, ответ был: "Нет, почему". В свою очередь турки, которых я здесь встретила, очевидно, чувствуют себя здесь полноправными хозяевами, и на местных смотрят сверху вниз. Понятное дело, что выборка моя не совсем репрезентативна, однако...

В общем, разумеется, здесь наверняка есть свои проблемы. Но мысль о том, что человек человеку волк никогда не могла родиться в такой стране, как Грузия.

2. Границы между семьями

Совсем как в рекламе баунти, здесь сложно определить, где заканчивается одна семья и начинается другая. Тети-дедушки-племянники-браться-еще братья-еще племянники-еще тети. Все тот же Олег,у которого я жила, уже несколько лет, как имел возможность переехать. Вместо этого он жил с мамой, братом (кажется, двоюродным, хотя здесь родной и двоюродный брат - совершенно одно и то же) и его семьей. И причины никакой особенной переезжать не видел. "Пока не женат, зачем?" - его цитата. По дому у Гио бегали две малышни, за ними бегала бабушка Гио, его тетя и жена его брата. И я так до конца и не поняла, чьим ребенком является годовалый мальчишка, которому я явно приглянулась. Я даже почувствовала, что он мог бы и моим стать, и я могла бы его так же баловать и любить, как и все в этой семье. В общем, все это ужасно трогательно. Я даже решила, что непременно "остепенюсь", когда приеду домой, и буду побольше времени с семьей проводить. Хотя хоть ударь меня кирпичом по голове, моя семья - это мама, брат, его жена и двое моих племях. За этой чертой мой мир заканчивается. И даже в этой черте я родственник очень посредственный, вообще не ценный семейный кадр.

Я вот много думала о том, почему в традиционных обществах семьи крепче. И придумалось мне вот что:кроме непосредственно большей ценности, которую люди институту семьи придают, это еще и размер семьи. Я имею в виду, вот живет молодая пара вдвоем, живет друг-другом, до некоторых пор ограниченностью мирка своего хрупкого наслаждается, а потом ужасно друг-другу надоедает. Потому что, если вас только двое, обмен энергией происходит едва-едва, она застаивается и тухнет. Зацикленность на одном человеке начинает раздражать, и вот мирок этот "для двоих" с хрустом разваливается, он даже не может эффектно рухнуть с грохотом, так он мал.

3. Границы между улицей и домом

По крайней мере, в Батуми. Повсюду люди сидят на ступеньках домов, на своих террасах и балконах и ведут-ведут-ведут свои бесконечные разговоры, ссорятся-мирятся. Над проезжей частью вымпелами развеваются полотенца, купальники, рубашки. На широких газонах бульвара люди сидят-лежат-едят-что только не делают, по ночам на скамейках парка и бульвара, на шезлонгах на пляже почти нет свободного места, потому что там спят.  Везде распахнуты двери, изолированных пространств почти нет. Рай для любопытных. Заглянуть можно ВЕЗДЕ!!! Это огромное реалити-шоу, за которым ты вынужден следить, тем не менее, не без удовольствия.

4. Границы между проезжей и непроезжей частью, между улицей и автомобилем

Про проезжую часть я уже достаточно говорила. Добавлю только, что кроме всего прочего, я несколько раз встречала столики и стульчики, стоящие у уличных лотков ПРЯМО НА ДОРОГЕ. И люди сидели за ними, попивали боржом и беседовали. Что касается авто, то несмотря на жару, и то, что судя по виду, многие из них такой роскошью, как кондиционер, обладают, окошки открыты до упора. Собственно, как иначе бы махать водителям в окна. У каждого играет музыка (тоже "до упора", даже ночью).

Наверное, зимой ситуация немного другая. Но то, что я увидела в Батуми летом, называется ЖИЗНЬЮ, бьющей ключом, бурлящей и пьянящей. ЖИЗНЬЮ, которой хочется ЖИТЬ. И после нее, такой яркой, очень тяжело вернуться и влиться в жизнь здешнюю, которая кажется ужасно мелкой. Тем не менее, сегодня я, пожалуй, закончу свое цепляние за это вдохновляющее приключение,  осмотрюсь вокруг...и дам ВОЗМОЖНОСТЬ ДРУГИМ ИСТОРИЯМ СЛУЧИТЬСЯ...Самое-самое главное, что я поняла и ПРОЖИЛА здесь (хотя на слуху это, разумеется было уже сто лет назад) - ВСЕГДА ГОВОРИ "ДА" возможностям!

И, как вчера безумно к месту (хотя тому, что все происходит к месту, я уже перестала удивляться), сказал мне друг и по совместительству ужасно мудрый человек Андрей:


gf061JZ3-pE

И хоть здесь дело уже не совсем в Грузии, тем не менее, именно она помогла мне убрать многие границы в моем сознании. Пнула меня из "зоны комфорта" прямиком туда, где "происходят чудеса".

И кстати, еще капельку про границы: у нас с Грузией - безвизовый режим! А значит, все, что нужно - паспорт, билет и острая потребность в чуде))).

Спасибо всем, кто читал. Мне очень хотелось с вами поделиться хотя бы капелькой тех чувств, что я пережила за эту такую короткую и такую длинную поездку.