chispa1707

Originally posted by rus_turk at Последний хан Ташкении

https://en.wikipedia.org/wiki/Seigneurial_system_of_New_France

Землю в Новой Франции давали на разных условиях.
Высшая категория: Благородный аллод.

Это тип собственности на землю, которая, если она принадлежит лицу, присваивает статус дворянства.
Такие земли даются без каких-либо условий, кроме верности и почтения.
Только два аллодиальных гранта были даны в Новой Франции - и оба ордену иезуитов.
Все четыре остальных типа собственников стояли в иерархии феодализма ниже иезуитов.

Англия приняла Новую Францию (Канаду) в 1744 году и - не стала менять феодальных порядков.
Феодальные права собственности на землю (видимо, иезуитскую тоже) были в Канаде отменены лишь в 1854 году.

Юридически канадский крестьянин был обязан:
- служить своему господину (Feoffment);
- выплачивать ренту в день Св. Мартина;
- уплачивать сеньору "входной штраф" - 1/12 от стоимости земли при переходе земли к другому крестьянину;
- нести обязанности за то, что он использует стоящую на усадьбе мельницу и печь;
- Corvée - дни труда за бесплатно по заказу господина.

Последнее это та же перуанская мита, она же наша барщина.
Таким образом, до 1854 года барщина на территории Канады юридически присутствовала.

Что можно утверждать уверенно?

1. Этап гражданских войн 1748-1773 гг. идентичен аналогичному этапу 1807-1832 гг.
2. Этап освобождения рабов 1811-1823 гг. идентичен аналогичному этапу в 1870-1882 гг.

В обоих случаях сдвиг - 59 лет. И это наиболее неприятный сценарий реконструкции.
Да, логично, что на Кубе черный работник получил свободу от испанцев позже, чем грузинский крестьянин в Грузии.
Но очень уж многое валится.

Срастаются и технические детали.
Натровую селитру начали перерабатывать в калиевую после 1864, и ясно, что:
- поставки натровой селитры из Чили в 1863 году логичны,
- а поставки в 1822, на сдвиг в 41 год в прошлое - нелогичны.

И вот это все вместе взятое норовит перетащить екатерининские времена в последнюю четверть 19 века.
То есть делает их абсолютным фейком - совершенно рукотворным.

Нет, мне не жаль Екатерины, - в числе пострадавших имиджей не ее первый, и не ее последний.
Просто уже обозначенный мной период просадок шельфов 1808-1814 годов начинает обретать иные черты.
Период становится отчетливо средневековым, и остатки волос на моем темечке подымаются дыбом.
***
Ясно, что я перепроверяю себя с пристрастием, но там, где может быть подтверждение или опровержение, зияет пустота.
В случае с Чили и Эквадором - тотальная пустота. Хронология там на 95 % состоит из извержений и землетрясений.
***
Пришлось расширяться с Новой Испании до всей Латинской Америки, то есть, включая Перу, Ла-Плату и Великую Колумбию.
***
Лучшая схема, если Боливар (реальный, а не мифический) останется в 1830-х, а освобождение рабов - в 1880-х.
Цена невелика - частичная дегуманизация фигуры главного героя. Он ведь банальный наркоторговец на деле.
С чего ему заморачиваться судьбами черных? Не тот типаж, не та судьба, не то происхождение - он ведь Барин.
Но что-то мне не кажется, что удастся отделаться так дешево.

Время от времени покупатели рабов обнаруживали, что им подсунули черных мусульман или христан.
И начинался геморрой: рабы уверенно качали свои права и не отступали от своих представлений о справедливости.
Хуже того, они знали, к примеру, португальский язык - не пиджн, не креольский, а полноценный португальский.
Это к вопросу о том, где дислоцировалась Португалия - явно не только в Лиссабоне.

Второй момент - традиция бесплатного труда: мита, корвет, барщина...
Традицию выводят от французов, а еще ранее - прямо из Древнего Рима. Так они и строили эти шикарные дороги.
И выходит так, что Европа поделена на две модели: французскую (она же древнеримская) и немецкую, то есть, ашкеназскую.

То есть, германским группам приходилось платить работникам чаще, а романским группам - реже. В силу традиции.
Результат налицо: там, где немцы шуршат, у романцев - сиеста и маньяна.