Глянул оба манифеста Боливара - и Картахенский, и Великой Колумбии - совсем иной контекст.
Боливар учился в послереволюционном Париже, там все обязано быть пропитано духом и опытом.
А ни фига. Ничего оттуда Боливар не вынес - ни духа, ни опыта. Даже терминов не вынес.
Боливару не верю ни на грош, такая же дутая кукла, что и Гарибальди.
Жизнеописание Боливара издавалось в Париже почти синхронно с его боевыми действиями и подавалось как исторический опыт.
То есть, это поздний подлог, и вписать туда могли что хотели.
И почему-то не вписали... так и остались они порознь: Боливар и Революция 1789 года.
