На сегодня общий расклад моих баз выглядит так: Наименование кол-во % Общая база 57235 61,8 Катаклизмы 26389 28,5 Изобретения 9026 9,7 ВСЕГО: 92650 100 Ну, и еще есть. Несколько тысяч разнородных сведений (например, о типография, Индексе запрещенных книг, смертности и рождениях) в отдельных файлах плюс еще неизвестное количество отложенных данных, ждущих своего часа. И вот как распределяются ключевые массивы в общей базе (57235 событий): Наименование % Конфликты 31,3 Церкви 18,1 Товары 7,7 Евреи 4,2 Ислам 0,5 Прочее 38,1 ВСЕГО 100 Что мы видим: 50% писаной истории это войны, мятежи и христианская церковь. Чем жил обычный крестьянин, - становой хребет любой экономики - историков не особо интересует. Удивительно мало места (учитывая роль Стамбула, Египта и стран Магриба) отдано исламу. Событий-то много, но обычно пишут о султане, а не о султане-мусульманине. Не выпячивается как-то вот религиозная принадлежность. В оставшихся 50 % львиную долю занимают терки князей. После штудирования русской хронологии сложилось впечателние, что русская история это - процентов на 70-80 - какой князь когда какой город обрек мечам и пожарам. В Европе - то же самое. Результат такого расклада - существующая история географических открытий. В 1492 году открыли Америку. Затем, 350 лет не могли решить, что с этим делать. И наконец, где-нибудь в 1852 году кукуруза, картошка и подсолнечник добрались до русского мужика. Почему? А потому что, если перебрасывать данные от крестьянина, то, по выражению Дм. Гайдука, умом поехать можно. Вот и ограничились фальсификацией придворного массива материалов. "Ах, как мы с князем Потомкиным вчера кофию надрались!" - в АННАЛЫ! Теперь эта фраза из частного дневника, обнаруженного в 1929 году, и является основанием считать, что в России при Екатерине кофе уже пили. А крестьянство русское, между тем, в середине XIX века еще носит языческие имена - никто их еще не крестил.