?

Log in

No account? Create an account

Категория: отношения

Бона Парте
Веселый
chispa1707

vaduhan_08
В римском праве есть... варианты, когда у супругов раздельная собственность - у каждого своя и есть при этом еще и общая собственность. Причем, право наследования жена могла сама определять, несмотря на то, что будучи замужем, в семье, где главное право имеет Отец. То есть при живом отце она могла дать право распоряжаться своей собственностью сыну, который еще не имансипирован от Отца! То есть, по римскому праву Мать тоже могла наделить Правом своего сына за счет своей личной собственности! Создавался правовой казус при котором от Отца сын еще не вступил в право, а от матери уже вступал!
Этот казус имел свое название, очень знакомое нам - Бона Парте!!!

Юрьев день. Смысл правовой нормы
Веселый
chispa1707
Если довериться историкам и трактовать ПРАВО ПЕРЕХОДА крестьян к новому хозяину именно как ПРАВО, картинка выходит иной. Раз в год (после страды, чтобы не нарушать общего хода работ) община имеет право обратиться к вышестоящему земельному аристократу с требованием заменить этого управляющего на кого-либо иного. В таком случае, как и в прежней версии, уходит не крестьянин, а ленник, однако уходит он в силу действия общинного права.

Мельком встречал нечто подобное в праве на развод у примитивных племен. В части племен женщина просто выставляет мужика за дверь, но в более организованных сообществах женщина обращается в "женсовет", те, в свою очередь, обращаются в совет мужчин, и оба совета вместе решают этот вопрос. Причина прагматична: семье нужен кормилец - без перерывов, и просто выставить лентяя за порог - не вариант.

Ситуация изменяется синхронно и в семейном праве, и в общинном: община утрачивает право убрать негодного управляющего, а принцесса общины утрачивает право инициации развода с этим управляющим. Закрепощение и домострой - родственные юридические нормы.

Я прямо сейчас вижу новые логические связи: миссионерство связано не только с униатством, но и с крепостью, кредитами, монетой и долгами, отягощенными предварительным голодом. И стоит помнить, что миссионерство это, прежде всего, принесенные языческим племенам новые правовые нормы.

Время собирать камни
Веселый
chispa1707
Подобралось два основных подхода.
Есть таблица, позволяющая связывать события разного типа в целое - без дат, но с надежной математикой.
Есть таблица, позволившая уравнять разные эпохи, например, годуновскую, петровскую и екатерининскую.
Очередь - за увязкой смыслов и дат.
***
Новое видение.
В родоплеменном устройстве мужчина отчужден от своего рода - едва пройдет инициацию. Это похоже на отчуждение капитала. Мужчина и есть - капитал: мужчин концентрируют, перенаправляют и вкладывают с надеждой на прирост. Разводы - норма, дети остаются с матерью. У ацтеков женщина в норме переживала по 3-5 разводов. Соответственно, мужчина в норме переживал по 3-5 иерархических перемещения, связывая собой самые разные племена в одно логистическое целое.
Вообразите средневековую Европу, в которой, как минимум, 10-15 % мужчин испытывают постоянную ротацию. Поле их деятельности очень быстро становится единым целым. 50 лет - и Европа едина. А мы теперь удивляемся тому, что все монархические семьи - родственники. Это родство - родоплеменной реликт.
***
Библиотека фольклора: http://elibrary.ngonb.ru/catalog/pamyatniki_folklora/
Материал о скифах и тангутах: https://pandoraopen.ru/2018-11-19/tartariya-eto-skifiya-chast-6/
Сейчас я бы перевел этноним "тангут" как "Готы Таны" - то есть, крымско-азовские феодориты, по вере ариане.
Сам себе не верю, но я склонен отказаться от своей эфиопской гипотезы и перенести эпицентр античных событий в регион Крым-Кавказ. Точнее, в ЦМП (циркумпонтийскую металлургическую провинцию).
***
Начинаю 1001-ю реконструкцию, в 1001-й раз надеясь, что это - финал.