chispa1707

Пересматриваю историю финкапа.
Должен быть закон перепроизводства платежных эквивалентов, просто потому, что при огромной потребительской ценности себестоимость их добычи невелика: крымскую соль просто собирают с поверхности озера, подсушивают и пакуют. Словацкое серебро поначалу шло в мощных жилах с самородками чистого серебра по несколько тонн.
С этим законом должен быть тесно связан закон перепроизводства платежных обязательств: проще говоря, денег всегда больше, чем их обеспечения. И так было с самого начала. Отсюда происходила быстрая смена типов рынков: рынок фондовый, рынок ленов, рынок труда, рынок ценных бумаг - и это все результат кризисов из-за спекулятивного характера финансовых правил...  Законы нашей экономики в принципе остались те же, что и при Иисусе. Меняется антураж.
***
И еще: никто из финансистов не дает кредитов совсем уж нищим, поэтому тезис об античном кабальном рабовладении следует пересмотреть в корне. Рабами становились только богатые, и шли они на это сознательно и с удовольствием. Свято убежден. На кухне и по дому шуршали свои же младшие родичи.

TерминаTор - 3 + Иисус
https://www.youtube.com/watch?v=oKvnBdzd9Wc
***
Иисус по-голливудски
https://www.youtube.com/watch?v=mqISX2o0a4A
***
Прогрессоры СTругацких невозможны в Голливуде в принципе уже на уровне идеи А для СССР эTа идея вполне органична

Ремонт вовсю продолжается, и быстро мне рук и головы не освободить, - даже тепло пока не запустили, - а пора ))). А надо еще все порушенное газовиками восстановить и пять площадок кирпичом вымостить - все, что не успел сделать по теплу. Но... гололва явно отдохнула. Даже не заглядывая в базу и рабочие файлы, вчера наскоро набросал общую схему истории, и все вышло весьма лаконично.
***
Если коротко, то период 100-492 следует отождествить с периодом 1100-1492, - та самая буква J перед датой вместо тысячи. А период 1493-1571 отождествить с периодом на 251 год позже - 1751-1822. Будут свои особенности, типа сдвижек в 10, 100 и даже 200 лет, но это рабочие мелочи.
***
Если кто напомнит имена авторов, настаивавших на 1000-летнем сдвиге, буду признателен; их всех следует упомянуть.
***
Будут и неприятные вещи: так 1541 (1547) год равен 1782 (съехала ось), 1792 (во Франции календарный сбой на 2 месяца и пяток дней) и 1683 (остановка Солнца). Хуже того, есть основания думать, что этому же году равно событие в Древнем Риме, когда календарь уехал на пару нестандартных месяцев. Хуже того, нельзя исключать, что именно в этом году планета Земля получила иные характеристики вращения. Причина такого разнобоя - особенности перехода с 8-ричной систему на десятичную. Будем проверять, работы предстоит много.
***
Ключевых тезисов - пара-тройка, и больше и не надо.
В античности рулили три силы: римляне, греки и персы (они же евреи, поскольку язык делового общения в Персии был арамейским). Позже это вылилось в три церкви - РКЦ, РПЦ и несторианство. Несториане пережили коллапс и рванули с Каспия на запад в двух эпохах - Великое переселение народов и татаро-монгольское нашествие. В 1348 (365, 1609) году Каспий пережил еще один коллапс, и монголы потеряли базу в тылу и сдулись. Оставшиеся в своих краях несториане (в истоках иудеи) массово приняли ислам. Ашкенази Европы остались без поддержки исторической материнской основы.

Один из важных вопросов: что считать старыми деньгами? По-настоящему старыми... Ответ, если подумать, лишь один: это хрестоматийные, вошедшие в исторические святцы "римляне и греки", ставшие по итогам принятия христанства двумя крупнейшими мировыми церквями - католической и православной. Немаловажно, что эти две мощнейшие языческие силы античности (храмы их были монопольными центрами ростовщичества и монетной политики) приняли христианство бесконфликтно; уверен, что они и были главными инициаторами перевода своих финансовых систем на новые рельсы.
***
Это понимание многое упрощает.
( Collapse )

Для внесения в VI часть «Древние благородные дворянские роды» дворянской родословной книги представителям рода необходимо было представить установленные законом доказательства наличия дворянского достоинства (до 21 апреля 1685). Генеалог Л. М. Савёлов резко критиковал официальный выбор 1685 года в качестве границы (поскольку в этом году не произошло решительно ничего значимого для дворянства). Однако это не так. Именно в это время Киевщину присоединили к Москве. Речь Посполитая получила 146 тыс. руб. компенсации за отказ от претензий на Киев.
***
Но, вот вопрос, кого к кому присоединили? 1686 В части Киевщины, отошедшей к Польше, во второй половине XVII века магнатские и монастырские города составляли почти 90 %. По сути, произошел передел церковной собственности с возвращением огромного количества униатов в лоно православия. Как трактовать термин "магнат" - крупный вопрос: в России к магнатам относили столбовых дворян, огромная часть которых служила патриарху и архиереям. Почему? В моей трактовке столбовые дворяне обслуживали речные торговые пути, и с помощью пары столбов и каната перетаскивали суда через трудные места. И если Церковь держала перевоз по рекам, то дворяне, обслуживавшие ее интересы, по сути, получали дающий постоянный доход лен, а значит, становились вассалами Церкви.
***
Это очень важный момент, объясняющий, как именно была подчинена земельная аристократия. Село ведь автономно, однако если земельный аристократ подсел на приработок в чужой (в данном случае церковной) феодальной структуре, он уже не автономен. Крестьянин может и понятия не иметь об этом факторе, но он подчинен своему барину, а барин через свой основной доход на реке подчинен местному архиерею.
***
Чем в такой ситуации являлось так называемое "Русское государство"? Торговой церковной сетью, не имевшей ни малейшего отношения к 95 % населения. Цивилизация и народ здесь - разные категории. В каком-то смысле это и сейчас так: большая часть активов это мегаструктуры: газопроводы, АЭС, армия, полиция... Да, потребительский рынок для населения важен, однако 95 % реального влияния сосредоточено в секторе, находящемся за пределами потребительского рынка.

В Великом княжестве Литовском татары называли себя мусульманами (от перс. مسلمان‎ (mosalmān), в турецко-османском произношении müslüman, müsülman (араб. مسلم‎ (Muslim) — покорный воле Бога). Прежде татары называли своё вероисповедание верой бисурманской, а себя — бисурманами. В актах и документах белорусских татар XVII в. неоднократно встречается подобное определение, например, «по нашему бесюрмянскому обряду», «у вере бесурмянской татарской будучи» и т. п. Однако после войн с турками слово «бисурман» (басурман) приобрело в устах христиан пренебрежительный оттенок и перестало употребляться татарами в качестве названия своего народа^[9].

Разбирая хронологию Кавказа и Закавказья, вижу, что, если сдвиги правдивы, то Османы и Византия все время существуют параллельно. Отчасти так оно и есть: императоры порой даже были вассалами Османов, пусть и ненадолго. Конфликты с турками у византийцев начались вскоре после Великой схизмы 1053 года, в моей реконструкции сразу после возникновения христианства, однако конфликтов немного - 41 свидетельство. На 1,5 тысячи свидетельств о Византии и на 3 тысячи свидетельств о турках это 41 свидетельство - вообще мизер. 400 лет две структуры существуют бок о бок в одном регионе, а интересы столкнулись только 41 раз. Похоже, был какой-то симбиоз. Важно и то, что византийцы малоактивны в морях: на 1,5 свидетельств только 67 с упоминанием флотов (4,5 %). У турок заметно больше: на 3 тысячи свидетельств - 290 с упоминанием флотом (почти 10 %). И, самое интересное: в Средиземноморье царит арабский язык, а не староосманский, хотя арабские флоты в Средиземноморье отметились в моей базе всего 19 раз. Понятно, что объединяющим фактором стал Коран, но должны быть и османские языковые следы, а с этим как-то не густо.

Итак, в православии видны два направления: несториане и ариане. Несториане унаследовали земли прикаспийского Хазарского каганата, а ариане - причерноморской Древней Греции. И вот есть карты, где до ариан в Европе рулили манихеи, то есть, гностики. Отсюда - бездна богословских школ Западной Европы, пытавшихся объяснить даже волю Божью, и отсюда же технический прогресс. Мы другие, мы ближе к древним иудеям. Напомню, что в старообрядчестве бытовала формула, что Царству Божьему "несть конца" - в настоящем времени, и это как раз иудейский подход: приход Мессии (если признавать Иисуса Мессией) означал конец развития и всеобщее благоденствие. Лично я трактую Царство Божие не как отсутствие смерти, голода и холода, а как всеобщее следование людей Закону Божьему на Земле. Мы действительно ортодоксы - в отличие от реформистской по духу Европы.
https://concluder.livejournal.com/29881.html?ysclid=leb5zm61he577387477

Русские митрополиты прямо зависели от Орды и ездили в Сарай за ярлыками: в 1261 году - митрополит Кирилл, в 1278 - Кирилл III, в 1313 - Петр, в 1342 - Феогност, в 1357 - Алексий. Поскольку татаро-монголы были несторианами, логично предположить, что несторианами были и русские митрополиты. Исторические корни несторианства в Персии, при этом, тот Китай, в который ездил к монголам Марко Поло, тоже был несторианским и был полон несторианского персидского руководства. Вопрос, куда все это делось, и ответ может быть лишь один: наши старообрядцы это и есть несториане - подлинные, а не придуманные. Нашел карту наших старообрядческих общин, и после исключения западных областей (в Украину и западнее старообрядцы начали переселяться с середины 17 века) и Сибири *(куда старообрядцы так же бежали от притеснений), окажется, что расселение старообрядцев совпадает и с территорией Русского государства до середины 17 века, и с ареалом влияния татаро-монгол в Московии.
https://ruvera.ru/news/novye_staroobryadcheskie_soglasiya
.
( Collapse )

Думаю над историей экспансии ислама. Таковая должна бы начаться синхронно с гибелью Атлантиды и походом А. Македонского, но из шкалы Ашера этого не следует. Выход, пусть сомнительный, но есть: историю ислама датировали не римскими цифрами, - римские цифры попали в историю Востока в тесной связи с экспансией Рима в эпоху Иисуса. Поэтому историю экспансии ислама просто подшили к дате рождения Иисуса. Это много ставит на места, и, если так, то ничего принудительно ломать не надо. Будущий разбор всё покажет.
***
Трудный момент - начало христианства. Единственное, что кажется достоверным в промежутке 600-1000 лет н.э. - крещение Руси. Если эта часть истории датировалась не римскими цифрами, то всё в порядке: Русь (в числе самых первых) лично крестил апостол Андрей вскоре после акта Распятия. Поясню: дублирование столетий уравнивает даты 988, 998, 1088, 1098, минус 2-й год, и 88-й год, то есть крещение Руси (особенно учитывая, что в летописях год это лунный месяц) состоялось вскоре после Распятия Иисуса. Андрей вполне мог успеть.
***
И принципиальный момент. Я уравниваю эпоху Крестовых походов и первые годы после Распятия. И есть очень интересный исторический момент: в 1086 году армянский царь Торос пригласил фландрского владетеля Балдуина в Эдессу, что стояла на Евфрате южнее реконструированной античной Палестины. Чуть позже дочь Тороса Арда Армянская станет женой Балдуина и первой королевой Иерусалимской. Это и есть начало реального христианства. Вопрос: как так вышло? Почему Рим и Константинополь в реконструкции дат серьезно отстали от Эдессы, Армении, Грузии и Фландрии. Возможный ответ размещаю на карте под катом.
***
Синим пометил базовый транспортный коридор античности. В период катастроф пострадать были обязаны, прежде всего, приморские регионы (красные звезды). Именно там прощение долгов Иисусом и было, как нигде более, актуальным. Рим и Византия - посредники, сидящие на драгметаллах Трансильвании и Словакии, - в Иисусе не нуждались; им было важно нагнуть и поглотить в качестве кабальных рабов пострадавших. Именно это они и пытались проделать. А потом христиане-несториане (монголы) вошли в Европу, и Рим и Византия сдались и вывели активы: Византия - в Россию (с целью наладить транзит восточных товаров по Оби и Волге), Рим - в Атлантический океан (с целью проложить транзит восточных товаров по океанам).
.
( Collapse )